非遺可以怎樣傳承?于當(dāng)下而言，這個(gè)問題并不難回答，傳統(tǒng)和潮流早已不是反義詞，它們本來就可以共存共生。非遺文化走進(jìn)年輕人的生活，請側(cè)耳傾聽從孔府走出的新時(shí)代女性孔旭汝的心聲。

近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在大眾人群的傳播層面上收獲頗豐。從政府到民間，再到學(xué)界、媒體、商界，傳播主體日趨多樣化。和著一縷非遺傳承的春風(fēng)，漢服制作及非遺傳承系列片將于2020年末在孔子故里山東曲阜正式開機(jī)。集孔子第七十三代后裔孔旭汝之匠心，此次拍攝，將把非遺文化具現(xiàn)在漢服之上。以衣載道，以文化人，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合將會(huì)水乳交融。

緣結(jié)·興趣

提及和國學(xué)如何結(jié)緣，孔旭汝表示，這得從無數(shù)個(gè)巧合說起:"我出生于孔子出生地尼山，爸爸和爺爺都是家風(fēng)詩禮的傳承者，從小與他們生活在一起，耳濡目染，這使我對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。詩禮傳家的家風(fēng)讓我對儒學(xué)有了些初步認(rèn)識(shí)，并產(chǎn)生了鉆研學(xué)習(xí)的心思。緣結(jié)我的爸爸姓孔，媽媽姓顏。這也似乎是冥冥之中的羈絆與使命"。

了解·鉆研

憑借著家教世傳，孔旭汝順利在清華大學(xué)易經(jīng)智慧高級(jí)研修班結(jié)業(yè)。為了能有更深入的學(xué)習(xí)，她潛心研修《周易》、道家之學(xué)、儒家理論等。先后被認(rèn)定為助理級(jí)易學(xué)文化傳承師、國家心理咨詢師、儒促會(huì)會(huì)員、初中語文老師。現(xiàn)任國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)全球易經(jīng)推廣促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事兼創(chuàng)會(huì)副會(huì)長。頭銜屢增，名譽(yù)漸長，而孔旭汝卻在內(nèi)心開始探究起自己的使命，思考如何對非遺文化進(jìn)行傳承。

發(fā)展·傳承

傳承非遺文化的使命促使她不斷思索。作為儒家文化經(jīng)濟(jì)發(fā)起人，她希望儒家文化可以與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，讓文化擁有載體。非遺文化，只有有人關(guān)注，有人熱愛，才會(huì)自覺地傳承，從而才不會(huì)讓它在歷史的長河中流逝。在年輕一代中與非遺文化牽上一條線，這是孔旭汝的夙愿。

聽從內(nèi)心的聲音，她一手創(chuàng)建了上海旭儒文化傳播有限公司，真正將文化與經(jīng)濟(jì)放在一起，讓抽象的非遺文化具象化。作為儒家文化經(jīng)濟(jì)發(fā)起人，她致力21世紀(jì)人才需求，細(xì)研學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力提升。她有創(chuàng)造自己的一份女性智慧，她更有一份自己的堅(jiān)守，她為人處世地僻蹊徑。

找到傳統(tǒng)文化與年輕一代的鏈接，就要用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的方式，用年輕人的語言，去彰顯非遺的魅力。

貫通古今，合璧中西。創(chuàng)新式轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造型發(fā)展。大國雄風(fēng)一展中華!

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