《霞浦·千里海疆行》系列第24集《杯溪向?！?/h1>

2023-06-26 06:23:03 來源：愛霞浦

從內(nèi)陸山區(qū)到沿海地區(qū)，千年船歌為何在杯溪流域久唱不衰？

從小小竹排到巍巍古宅，沿岸百姓如何依托山水資源繁衍生息？

從兩宋青瓷到明清青花，杯溪流域為何成為閩東制瓷業(yè)的縮影？ 

(資料圖片僅供參考)

解說詞節(jié)選

杯溪是霞浦境內(nèi)最大的溪流，它發(fā)源于柏洋鄉(xiāng)塔后村，由北向南流經(jīng)大小幾十處村落，最后至鹽田鄉(xiāng)政府所在地奔向三都澳，匯入東海。杯溪哺育了沿岸眾多的百姓。杯溪流域的村民，世代捕撈鮮美的魚蝦鰻蟹，沿溪開墾肥沃的土地，種植竹林、茶樹、柿子、李子等經(jīng)濟作物。更重要的是，杯溪是他們走出大山、奔向大海的重要通道。

當?shù)厝私柚祪?nèi)陸山區(qū)和沿海地區(qū)，靠的是他們就地取材制作的一種交通工具——竹排。竹排制作過程復(fù)雜且考究，其中最關(guān)鍵的是燒排頭這道工序。經(jīng)過一個多小時的高溫處理，竹排的頭部才能高高翹起，像飛鳥一般。

2011年，霞浦縣文物部門在杯溪流域的柏洋鄉(xiāng)、崇儒鄉(xiāng)境內(nèi)，先后發(fā)現(xiàn)了20多處不同朝代的古窯址。其中包括北宋青瓷、南宋龍泉窯系青瓷、明代早期青花、清代青花和民國青花等。經(jīng)福建省文物鑒定中心陶瓷專家鑒定，宋代杯溪流域生產(chǎn)的陶瓷，大部分為民間外銷瓷，且品種多樣豐富。

1958年，國營霞浦縣瓷器廠在鹽田成立。在瓷器廠舊址的后山，有一排排建筑材料十分特別的房子，建房的磚是用黏土燒的，院墻是盆盆罐罐搭起的，處處保留著燒瓷留下的烙印。

上村位于杯溪與霞浦倒流溪的交匯處。兩溪環(huán)繞，猶如冠帶環(huán)抱，使村莊腹地恰似櫻桃，故而上村又有桃地之稱。村落以一條橫向的街道和兩條沿溪的道路為骨架，構(gòu)成東西為主、向南北延伸的村落街巷布局。

早在唐初，上村就有阮姓先民居住，后又有薛、湯、蘇、鄭等14個姓氏的家族遷居于此，繁衍生息，逐漸發(fā)展為杯溪流域人口最多的村落。上村現(xiàn)有清代民居26座，基本保留了原有的建筑風貌。

宋熙寧七年(1074年)，朝廷在此開設(shè)官渡，以木帆船載客往返省際官路鹽田至寧德（蕉城）飛泉（飛鸞）間，這是福溫官道中最重要的水上通道。來往客人和貨物，必須順應(yīng)潮汐確定搭船時間，錯過了潮汐就得過夜，所以官府在此設(shè)立了驛站和公館。

從宋代開始，長溪縣（治所在今霞浦）就是海上絲綢之路的重要區(qū)域。當時，古渡附近的鹽田港是這里最大的口岸，來自各地的貨物，在這里集散，進而銷往四面八方?！断计挚h志》記載：“鹽田港,港流極曲，凡西鄉(xiāng)梅溪以上溪水，俱由此入海，即西鄉(xiāng)之土產(chǎn)，亦無不從此出口也?！?/p>

古往今來，多少文人墨客、達官貴人，都曾駐足鹽田海岸，撫今追昔。乾隆二十四年(1759年)春，四川省犍為縣人李拔（1713－1775年），從湖北宜昌知府的任上，調(diào)任福寧知府。他在鹽田渡口吟詠并書刻了一首題為《鹽田待渡》的七絕詩：

十載邀游控海山，風帆高掛水云間。

鹽田待渡情無限，天漢乘槎興未闌。

當年，福寧知府李拔在鹽田渡口發(fā)出的感慨，至今依然凝固在青石上。而奔騰不息的杯溪水，依舊從霞浦之北的崇山峻嶺中，一路南下，奔向浩瀚的東海，在新的“海絲”之路，唱響溫麻古邑千年的船歌。

來源：寧德電視臺

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