下面是小編為大家整理的《陋室銘》和 《愛蓮說》閱讀及答案參考，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡，并能積極分享!如果這12篇文章還不能滿足您的需求，您還可以在本站搜索到更多與《陋室銘》和 《愛蓮說》閱讀及答案參考相關(guān)的文章。

篇1：比較閱讀 陋室銘和愛蓮說閱讀答案

【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

(相關(guān)資料圖)

【乙文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

1.下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是(3分)

2.翻譯文中劃橫線的句子。(4分，每小題2分)

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3.理解填空(用原文回答)。(4分)

(1)《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:

(2)《愛蓮說》全文的中心句是：

4.下面解說不正確的一項是( )(3分)

【參考答案】

1.D

2.(1)我只(則惟獨(dú))喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。(2)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

3.(1)贊同

斯是陋室，惟吾德馨 (2) 蓮，花之君子者也

4.B

【試題解析】

1.本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義的能力。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個“益”的意思都是“更加”。選項A中，“有仙則名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的“名”意思是“說出”;選項B中“宜乎眾矣 ”的“宜”的意思為“應(yīng)當(dāng)”，“因地制宜”中“宜”的意思為“方法”;選項C中“晉陶淵明獨(dú)愛菊”中“獨(dú)”的意思為“唯獨(dú)”，“無獨(dú)有偶”的意思為“僅僅”。

2.本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時，第一步：聯(lián)系語境明大意。聯(lián)系具體語境，把握句子大意，寫出主干。第二步：字句落實莫疏漏。注意重要實詞、虛詞，看清語法現(xiàn)象，如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等;明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜?！傲簟?，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動;“替”，將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之;“補(bǔ)”，即補(bǔ)出所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對省略句;“刪”，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞;“移”，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來;“猜”，指文言句中多義實詞、帶修辭的句子，要根據(jù)上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免。回顧原文，檢查是否符合語境——“看”;再讀一遍，保證句子準(zhǔn)確通順——“念”;謄上卷子，字跡清楚端正無誤——“寫”。所以翻譯時除了要注意“獨(dú)、之、而、染、亂、勞”等重點(diǎn)字的意思，還要補(bǔ)充出省略的成份，同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。

3.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。(1)先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅;再由此反跌出“無絲竹”二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來證明“陋室”不陋?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，這是例證，聯(lián)系上文還看見出作者有自況之意;再引孔子的話作結(jié)，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽”二句之中。這樣來引述既巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。(2)“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，這是總提，為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然后用“予獨(dú)愛蓮”一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意義。到篇末，作者再運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的.品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。”

4.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。B.兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。;乙文借蓮表達(dá)了作者表達(dá)了作者潔身自好，安貧樂道的思想感情。經(jīng)分析，B項答案是錯誤的。

根據(jù)文言漢語網(wǎng)分析，試題“比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。 【甲文】山不在高...”主要考查了對【散文類】等知識點(diǎn)的理解和應(yīng)用。本站歸納了以下解題思路：

考點(diǎn)1：散文類

一、帶點(diǎn)詞注解。考查內(nèi)容以文言實詞為主，涉及以下幾個方面：

(1)古今異義詞;(2)通假詞;(3)詞類活用;(4)一詞多義;(5)詞的感情色彩變化。

二、文言句子翻譯。從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等;從內(nèi)容看，這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。這與“考試說明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主，意譯為輔，并要求做到“信”(準(zhǔn)確)、“達(dá)”(流暢)、“雅”(優(yōu)美)。

三、閱讀理解。主要通過簡答題的形式來達(dá)成目標(biāo)。內(nèi)容包括對課文整體的把握，對語段內(nèi)容的理解、內(nèi)涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結(jié)合文言文內(nèi)容直接進(jìn)行解答，而衢州、湖州、義烏、臺州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學(xué)生通過文言閱讀理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱負(fù)等。

翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。 “留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 “刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾助詞，不譯。 “補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。

(1)變單音詞為雙音詞;

(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號。 “換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”. “調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整

2 為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。 “變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”

篇2：《陋室銘》和 《愛蓮說》閱讀及答案參考

[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温? 《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。 《愛蓮說》

閱讀題：

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)

(1)談笑有鴻儒 鴻: (2)無案牘之勞形 勞：

(3)可愛者甚蕃 蕃: (4) 亭亭凈植 植：

2.翻譯下列句子。(4分)

(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3.乙文運(yùn)用了襯托的手法來寫蓮，請以畫線句子為例(結(jié)合三種花的象征義)作簡要分析。(4分)

4.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操?在寫法上有什么相同之處?(3分)

篇3：《陋室銘》《愛蓮說》比較閱讀答案

《陋室銘》《愛蓮說》比較閱讀答案

[甲]山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——劉禹鎘《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運(yùn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

——周敦頤《愛蓮說》

12．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。（玢）

（1）淡笑有鴻儒 ? ?（2）花之隱逸者也

13．下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的.一項是（ ?）（2分）

A．何陋之有 ? ?水陸草木之花

B．有仙則名 ? ?名之者誰

C．濯清漣而不妖 ? ?可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

D．陶后鮮有聞 ? ?芳草鮮美

14．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

15．文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 ? ? ? ? ? 的寫法，甲文通過為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操，乙文則通過 ? ? ? ? ? 表達(dá)自已的節(jié)操，兩文都寫得較含蓄。（2分）

16．兩篇名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。（2分）

篇4：《陋室銘》和《愛蓮說》比較閱讀及答案

【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

【乙文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

1.下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是(3分)

A.有仙則名/莫名其妙

B.宜乎眾矣/ 因地制宜

C.晉陶淵明獨(dú)愛菊/ 無獨(dú)有偶

D.香遠(yuǎn)益清 /精益求精

2.翻譯文中劃橫線的句子。(4分，每小題2分)

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3.理解填空(用原文回答)。(4分)

(1)《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:

(2)《愛蓮說》全文的中心句是：

4.下面解說不正確的一項是( )(3分)

A.“銘”和“說”，都是古代的一種文體?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥砸鸦蛘叻Q述功德的文字，一般是用韻的;“說”往往借描繪事物以抒情言志。

B.兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣;乙文借蓮表達(dá)了作者安貧樂道、高潔傲岸的生活態(tài)度。

C.“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”用來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

D.乙文 通過贊美，說明愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。

【參考答案】

1.D

2.(1)我只(則惟獨(dú))喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。(2)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

3.(1)贊同

斯是陋室，惟吾德馨 (2) 蓮，花之君子者也

4.B

【試題解析】

1.本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義的能力。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個“益”的意思都是“更加”。選項A中，“有仙則名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的`“名”意思是“說出”;選項B中“宜乎眾矣 ”的“宜”的意思為“應(yīng)當(dāng)”，“因地制宜”中“宜”的意思為“方法”;選項C中“晉陶淵明獨(dú)愛菊”中“獨(dú)”的意思為“唯獨(dú)”，“無獨(dú)有偶”的意思為“僅僅”。

2.本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時，第一步：聯(lián)系語境明大意。聯(lián)系具體語境，把握句子大意，寫出主干。第二步：字句落實莫疏漏。注意重要實詞、虛詞，看清語法現(xiàn)象，如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等;明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜。“留”，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動;“替”，將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之;“補(bǔ)”，即補(bǔ)出所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對省略句;“刪”，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞;“移”，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來;“猜”，指文言句中多義實詞、帶修辭的句子，要根據(jù)上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免?；仡櫾?，檢查是否符合語境——“看”;再讀一遍，保證句子準(zhǔn)確通順——“念”;謄上卷子，字跡清楚端正無誤——“寫”。所以翻譯時除了要注意“獨(dú)、之、而、染、亂、勞”等重點(diǎn)字的意思，還要補(bǔ)充出省略的成份，同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。

3.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。

(1)先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅;再由此反跌出“無絲竹”二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來證明“陋室”不陋?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，這是例證，聯(lián)系上文還看見出作者有自況之意;再引孔子的話作結(jié)，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽”二句之中。這樣來引述既巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。

(2)“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，這是總提，為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然后用“予獨(dú)愛蓮”一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意義。到篇末，作者再運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德?！皭凵彙奔磹劬又漏ぉみ@是本文的主旨。”

4.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。B.兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。;乙文借蓮表達(dá)了作者表達(dá)了作者潔身自好，安貧樂道的思想感情。經(jīng)分析，B項答案是錯誤的。

篇5：《陋室銘》和《愛蓮說》比較閱讀練習(xí)題及答案

《陋室銘》和《愛蓮說》比較閱讀練習(xí)題及答案

比較閱讀《陋室銘》和《愛蓮說》，回答問題。

【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

【乙文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

1.下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是(3分)

A.有仙則名/莫名其妙

B.宜乎眾矣/ 因地制宜

C.晉陶淵明獨(dú)愛菊/ 無獨(dú)有偶

D.香遠(yuǎn)益清 /精益求精

2.翻譯文中劃橫線的句子。(4分，每小題2分)

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3.理解填空(用原文回答)。(4分)

(1)《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:

(2)《愛蓮說》全文的中心句是：

4.下面解說不正確的一項是( )(3分)

A.“銘”和“說”，都是古代的一種文體?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥砸鸦蛘叻Q述功德的文字，一般是用韻的;“說”往往借描繪事物以抒情言志。

B.兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的"生活情趣;乙文借蓮表達(dá)了作者安貧樂道、高潔傲岸的生活態(tài)度。

C.“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”用來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

D.乙文 通過贊美，說明愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。

【參考答案】

1.D

2.(1)我只(則惟獨(dú))喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。(2)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

3.(1)贊同

斯是陋室，惟吾德馨 (2) 蓮，花之君子者也

4.B

篇6：《陋室銘》《愛蓮說》閱讀練習(xí)及答案

《陋室銘》

一.

1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？

2.本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？

二. 默讀，探究下列加橫線詞語的意思。

1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）

4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白?。?）

7.無絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調(diào)素琴（ ）

9.無案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）

三. 反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧靜致遠(yuǎn)的情懷。

1. 本文從幾個層面來展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？

2. 作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？

3. 默寫“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”。

一．基礎(chǔ)知識填空。

1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。

2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來發(fā)展為一種 的文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn)。

3．《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。

二．翻譯句子。

1．山不在高，有仙則名。

2．談笑有鴻儒，往來無白丁。

3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4．何陋之有？

5、斯是陋室，惟吾德馨。

6、苔痕上階綠，草色入簾青。

三．下列句中“之”的用法分別是

之的用法： A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語提前的標(biāo)志

A．何陋之有？（ ） B．忘路之遠(yuǎn)近（ ） C．漁人甚異之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富貴者也（ ） F．君之病在肌膚（ ）G．中間力拉崩倒之聲（ ）

四．閱讀文章，回答問題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

1. 給畫線句加上標(biāo)點(diǎn)。

2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的`一項是 （ ）

3. A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

4. C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

3.找出表明中心的句子。

4．作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和

的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法

5．選出理解不正確的一項 （ ）

A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。

D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

6．文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？

7．完成下面的對偶句創(chuàng)作。

上句：品千古美文 下句：__________________________________________

篇7：《陋室銘》《愛蓮說》閱讀練習(xí)及答案

(一)(14分)

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)

(1)談笑有鴻儒

(2)花之隱逸者也

10．下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項是( )(2分)

A．何陋之有水陸草木之花

B．有仙則名莫名其妙

C．濯清漣而不妖狼亦黠矣，而頃刻兩斃

D．陶后鮮有聞芳草鮮美

11．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)蓮之愛，同予者何人？

12．文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的?！炯住俊疽摇績晌亩疾捎昧送形镅灾镜膶懛?，【甲】文通過為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操，【乙】文則通過表達(dá)自己的節(jié)操，兩文都寫得較含蓄。(2分)

13．兩篇短文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說【甲】【乙】兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情。(4分)

答案：

9．(1) (博學(xué)的人)

(2) (隱居避世。文中是說菊花不與別的花爭奇斗艷) (2分)

10．C(2分)

11．(1)這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。

(2)對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？(4分)

12．(正面)贊美蓮的形象(2分)

13．【甲】文表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣；【乙】文表達(dá)了作者潔身自好的高潔情操和對正直品德的追求。(4分)

篇8：《陋室銘》《愛蓮說》課后練習(xí)及答案

《陋室銘》《愛蓮說》課后練習(xí)及答案

一、背誦并默寫這兩篇短文

設(shè)題目的是使學(xué)生能牢牢地記住這兩篇名文。這道題要在課上完成，據(jù)以往的實踐經(jīng)驗，熟讀成誦約需35分鐘，默寫約需10分鐘。要讓學(xué)生養(yǎng)成當(dāng)堂記誦的習(xí)慣。

二、反復(fù)品味文章的寓意，研討下列問題

1、《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。

2、《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。

3、下面幾句話都有言外之意，試做分析。

①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

②牡丹，花之富貴者也……牡丹之愛，宜乎眾矣。

所謂“寓意”，主要是指作者的志向和抱負(fù)，這是托物言志文章的核心，必須抓住這個核心，才能達(dá)到整體感知；此外，也包括對文中某些重要語句的理解。本題中前兩小題是依據(jù)整體感知的需要設(shè)計的，應(yīng)作為討論的重點(diǎn)。下面分別說明：

1、《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來，作者以此結(jié)住全文，顯得立意高遠(yuǎn)，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因為“君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇文章之中，略去后才有余味。在討論前最好先告訴學(xué)生這句話的出處，說說省去前半句的原因。

參考答案見“整體把握”。

2、這是一道開放性的題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。因此，在討論前應(yīng)當(dāng)指出，這是一種藝術(shù)概括方式，要善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體，不要搞機(jī)械的“對號入座”。本題切忌搞統(tǒng)一答案，重在培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力。

3、設(shè)題目的"是引導(dǎo)學(xué)生注意揣摩語言。

① 可以先問學(xué)生：作者是否不喜歡聽音樂？（從“調(diào)素琴”可以得出否定的回答。）“調(diào)素琴”跟“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別？由此逐步引導(dǎo)到作者對官僚們尋歡作樂生活的批判態(tài)度上來。

② 作者這種寫法頗似“一字褒貶”，文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風(fēng)的鄙視。為了引起學(xué)生討論的興趣，無妨先讀讀白居易的《買花》詩（見“有關(guān)資料”），此詩淺顯易懂，費(fèi)時不多。

本題也不要求統(tǒng)一答案。

三、“之”有時相當(dāng)于“他（她、它）”“這（那）”，有時相當(dāng)于“的”，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義──這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法

①水陸草木之花，可愛者甚蕃

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

④孔子云：何陋之有？

⑤漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

設(shè)題目的是使學(xué)生初步熟悉“之”的三種最常見的用法。切忌講語法，非講不可也只能講到詞性為止。文言虛詞的用法實質(zhì)上是個習(xí)慣問題，讀得多了，養(yǎng)成了習(xí)慣，就不會覺得它難解。所述三種用法中的最后一種跟誦讀的關(guān)系尤為密切，例如“無絲竹之亂耳”，去掉“之”字后，句意并未變化，但讀起來就不如原句順口且有韻味；“有何陋”讀起來語氣就不如“何陋之有”那樣強(qiáng)烈。讓學(xué)生在誦讀中反復(fù)品味，是解決這個難題的有效方法。

參考答案：①的。②表示舒緩語氣。③同上。④表示強(qiáng)烈反問。⑤它（指桃花林的奇景）。

篇9：《陋室銘》和《愛蓮說》閱讀理解

《陋室銘》和《愛蓮說》閱讀理解

（甲）《陋室銘》

（乙）《愛蓮說》

1．下列加粗詞語解釋有誤的一項是

[ ]

A．談笑有鴻儒（博學(xué)的.人）

B．可愛者甚蕃（多）

C．陶后鮮有聞（少）

D．宜乎眾矣（適宜）

2．用現(xiàn)代漢語寫出下列文言句子的大意。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

____________________________________________________

3．簡要回答問題。

（1）甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是____________________________。

（2）乙文中多次提到菊和牡丹．這樣寫的作用是_______________________。

4．甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。

___________________________________________________________________

5．下列說法不正確的一項是

[ ]

A．甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。

B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。

C．“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。

D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。

參考答案：

1．D

2．沒有嘈雜的音樂來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文來使我的身體勞累。

3．（1）斯是陋室，惟吾德馨

（2）襯托蓮之高沽。

4．不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

5．C

篇10：《短文陋室銘愛蓮說》練習(xí)題及答案參考

《短文兩篇陋室銘愛蓮說》練習(xí)題及答案參考

《陋室銘》

一.

1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？

2.本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？

二. 默讀，探究下列加橫線詞語的意思。

1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）

4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白丁（ ）

7.無絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調(diào)素琴（ ）

9.無案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）

三. 反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧靜致遠(yuǎn)的情懷。

1. 本文從幾個層面來展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？

2. 作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？

3. 默寫“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”。

一．基礎(chǔ)知識填空。

1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。

2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來發(fā)展為一種 的文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn)。

3．《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。

二．翻譯句子。

1．山不在高，有仙則名。

2．談笑有鴻儒，往來無白丁。

3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4．何陋之有？

5、斯是陋室，惟吾德馨。

6、苔痕上階綠，草色入簾青。

三．下列句中“之”的用法分別是

之的用法： A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語提前的標(biāo)志

A．何陋之有？（ ） B．忘路之遠(yuǎn)近（ ） C．漁人甚異之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富貴者也（ ） F．君之病在肌膚（ ）G．中間力拉崩倒之聲（ ）

四．閱讀文章，回答問題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

1. 給畫線句加上標(biāo)點(diǎn)。

2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是 （ ）

3. A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

4. C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

3.找出表明中心的句子。

4．作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和

的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法

5．選出理解不正確的一項 （ ）

A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。

D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

6．文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？

7．完成下面的對偶句創(chuàng)作。

上句：品千古美文 下句：__________________________________________

《愛蓮說》

一

1. 本文寫了幾種花？主要寫哪種？

2.哪些句子是直接描寫與贊美蓮花的？

3.反復(fù)誦讀描寫與贊美蓮花的語句，說說作者可能意在贊美怎樣的品質(zhì)？

二.默讀，解釋下列加橫線詞語的意思。

1.可愛者甚蕃（ ） 2.出淤泥而不染（ ） 3.香遠(yuǎn)益清（ ）

4.亭亭凈植（ ） 5.濯清漣而不妖（ ）（ ）6.不可褻玩焉（ ）

7.陶后鮮有聞（ ） 8.同予者何人？（ ） 9.宜乎眾矣（ ）

三.反復(fù)誦讀，體會句義。

1. 填入句中省略的詞。先用文言詞，再在句后橫線上解釋。

予獨(dú)愛蓮之出（ ）淤泥而不染，濯（ ）清漣而不妖

2. 指出下列句中名詞活用成動詞的詞。

中通外直，不蔓不枝

3. 說出下列語句的通常語序。

菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

四.背誦，感受作者“出淤泥而不染”的高潔情操以及對庸俗世態(tài)的感嘆。 1.快速工整地默寫直接描寫與贊美蓮花的文字。

2.根據(jù)課文，說說作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)？

3.“牡丹之愛，宜乎眾矣”諷刺當(dāng)時怎樣的世態(tài)？

一、默寫

1、《愛蓮說》一文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

2、《愛蓮說》一文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

。

3、《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

5、文章的主旨句是

6、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是

二、填空

1、本文的作者是 ， 代道州人， 家.

2、本文運(yùn)用 寫法，作者所托“物”是指 ，所言的的.志是

。

3、作者寫蓮的過程中，又寫了菊、牡丹等花，這種寫法叫 ，這樣寫的作用是 ，本文寫“蓮”的品質(zhì)，用 作正面映襯,用 作反面映襯。

4、“陶后鮮有聞”中的“陶”是指 我們學(xué)過他的一首詩是

一篇文是

5、寫出你喜歡的一種花，并說明喜歡的原因。

花名是： 喜歡的原因是：

三、翻譯下列句子

1、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3、陶后鮮有聞

4、中通外直，不蔓不枝

5、蓮之愛，同予者何人，牡丹之愛，宜乎眾矣。

四.課文閱讀

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

1.解釋句中加橫線的詞。

①自李唐來（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（

）

④可愛者甚蕃（ ） ⑤予謂菊，花之隱逸者也（ ）⑥宜乎眾矣（ ）

2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項 （ ）

A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴

C．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛菊 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D．之：水陸草木之花 蓮之愛

3.下面分析不準(zhǔn)確的一項是 （ ）

A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。

B．“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。

C．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

D．“出淤泥而不染，濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.

4．簡答。

①比喻君子不同流合污的句子是：

②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

5.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

6．這篇文章在寫法上一個突出特點(diǎn)是：

答案：第一部分：一.略二.1.多2.不被沾染3.更加清芬4.潔凈地立著5.洗滌 妖艷6.玩弄7.少8.我9.應(yīng)當(dāng)，當(dāng)然。三.1.于 于 從 在 2.蔓：生出枝蔓；枝：長出枝節(jié)3.愛菊 愛蓮 愛牡丹四.1.略2.只要結(jié)合蓮的特點(diǎn)，言之有理就可，不求統(tǒng)一答案。如高潔自重、謙虛正直 不趨炎附勢等 3.鄙視追名逐利、趨炎附勢之風(fēng)。第二部分：一.1.出淤泥而不染,濯清漣而不妖2.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清3.亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.4. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖5. 蓮，花之君子者也 6. 蓮，花之君子者也 二.1.周敦頤 北宋 哲學(xué)家2.托物言志 蓮 既不消極避世,又決不同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德.3.襯托 突出蓮的高潔品質(zhì) 菊花 牡丹四.1、從 ②枝蔓 ③親近而不莊重 ④多 ⑤認(rèn)為 ⑥應(yīng)當(dāng) 2.D 3.C 4. ①出淤泥而不染 ②香遠(yuǎn)益清 5．蓮，花之君子者也 6.托物言志

答案：第一部分一.1.陋室2.有仙人居住的山，有龍潛藏的水；諸葛廬 子云亭二.1.靈異2.這3.香氣，這里指品德高尚4.映入5.博學(xué)的人6.本文指沒有什么學(xué)問的人7.指嘈雜的音樂；擾亂（或使……受到擾亂）8.調(diào)弄，彈奏9.官府的公文；使……勞累10.佛經(jīng)三.1.就不感到簡陋了。2.（1）苔痕綠上階，草色青入簾。（2）有何陋？3.談笑有鴻儒，往來無白丁。四.1.三個方面，分別為環(huán)境幽雅、往來者淵博、興趣高雅。2.強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚，志趣高遠(yuǎn)。

第二部分：一.1．劉禹錫，夢得，唐朝人2．用韻3．對偶 二． 1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。 2．談笑往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人。3．沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。4．有什么簡陋的呢？三．E A B B A A A 四.1.，。，。，。：2.D3.斯是陋室，惟吾德馨。4. 保持高尚節(jié)操；安貧樂道；借物抒情5.C 6. 從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了7.略

篇11：《愛蓮說》《陋室銘》文言文練習(xí)及答案

《愛蓮說》《陋室銘》文言文練習(xí)及答案

[甲]山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?——劉禹鎘《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運(yùn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 ——周敦頤《愛蓮說》

1．解釋下列句子中加粗詞語的意思。

（1）淡笑有鴻儒 （2）花之隱逸者也

2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

____________________

3．文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了___________的寫法。

4．兩篇名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。

_____________________

參考答案：

1．（1）博學(xué)的.人（2）指隱居的人

2．沒有（嘈雜）的聲音擾亂耳朵，沒有（成堆的）的公文勞累身心。

3．托物言志。

4．甲文表達(dá)了作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣，乙文表達(dá)了作者潔身自好的高潔情操和對正直品德的追求。

篇12：陋室銘和愛蓮說文言文閱讀理解

陋室銘和愛蓮說文言文閱讀理解

【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙文】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。

【小題1】下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（3分）

A．有仙則名／莫名其妙

B．宜乎眾矣／ 因地制宜

C．晉陶淵明獨(dú)愛菊／ 無獨(dú)有偶

D．香遠(yuǎn)益清 ／精益求精

【小題2】翻譯文中劃橫線的句子。（4分，每小題2分）

（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

【小題3】理解填空（用原文回答）。(4分)

（1）《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:

（2）《愛蓮說》全文的中心句是：

【小題4】下面解說不正確的一項是（ ）（3分）

A．銘和說，都是古代的一種文體。銘是古代刻在器物上用來警戒自已或者稱述功德的文字，一般是用韻的；說往往借描繪事物以抒情言志。

B．兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣；乙文借蓮表達(dá)了作者安貧樂道、高潔傲岸的生活態(tài)度。

C．中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清用來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)

D．乙文 通過贊美，說明愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。

答案

【小題1】D

【小題1】（1）我只(則惟獨(dú))喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。（2）沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。

【小題1】（1）贊同

斯是陋室，惟吾德馨 （2） 蓮，花之君子者也

【小題1】B

解析【小題1】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義的能力。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個益的意思都是更加。選項A中，有仙則名 的名是出名的`意思；莫名其妙的名意思是說出；選項B中宜乎眾矣 的宜的意思為應(yīng)當(dāng)，因地制宜中宜的意思為方法；選項C中晉陶淵明獨(dú)愛菊中獨(dú)的意思為唯獨(dú)，無獨(dú)有偶的意思為僅僅。

【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時，第一步：聯(lián)系語境明大意。聯(lián)系具體語境，把握句子大意，寫出主干。第二步：字句落實莫疏漏。注意重要實詞、虛詞，看清語法現(xiàn)象，如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等；明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文六字翻譯法：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜。留，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動；替，將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即補(bǔ)出所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對省略句；刪，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞；移，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來；猜，指文言句中多義實詞、帶修辭的句子，要根據(jù)上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免。回顧原文，檢查是否符合語境看；再讀一遍，保證句子準(zhǔn)確通順念；謄上卷子，字跡清楚端正無誤寫。所以翻譯時除了要注意獨(dú)、之、而、染、亂、勞等重點(diǎn)字的意思，還要補(bǔ)充出省略的成份，同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。

【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。（1）先以苔痕二句寫陋室環(huán)境之清幽寧靜，以談笑四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅；再由此反跌出無絲竹二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來證明陋室不陋。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，這是例證，聯(lián)系上文還看見出作者有自況之意；再引孔子的話作結(jié)，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話是君子居之，何陋之有。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在南陽二句之中。這樣來引述既巧妙地回應(yīng)了開頭惟吾德馨一句，又顯得含蓄無窮，發(fā)人深思。（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃，這是總提，為下文將要說到的菊之愛牡丹之愛蓮之愛張本，是入題的準(zhǔn)備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然后用予獨(dú)愛蓮一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說到蓮的種種可貴之處。從蓮之出淤泥而不染至亭亭凈植幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢？由此又引申出一層新意：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意義。到篇末，作者再運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。愛蓮即愛君子之德──這是本文的主旨。

【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。B．兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文作者通過描寫自己的陋室表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。；乙文借蓮表達(dá)了作者表達(dá)了作者潔身自好，安貧樂道的思想感情。經(jīng)分析，B項答案是錯誤的。

★ 《陋室銘》《愛蓮說》閱讀練習(xí)及參考答案

★ 陋室銘和愛蓮說文言文閱讀理解

★ 陋室銘古詩閱讀答案

★ 陋室銘古文閱讀答案

★ 《陋室銘》閱讀附答案

★ 《陋室銘》的閱讀與答案

★ 《短文：陋室銘、愛蓮說》教學(xué)設(shè)計3

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★ 語文《愛蓮說》閱讀測試題

★ 文言文閱讀練習(xí)題之愛蓮說

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