封面新聞?dòng)浾?王越欣 攝影 陳羽嘯

東坡究竟長(zhǎng)啥樣？隨著一張張歷代畫像的呈現(xiàn)，蘇軾真容在三蘇祠的一場(chǎng)講座上慢慢“揭開(kāi)”。

(資料圖片)

8月24日上午，“東坡大家講”名家講座迎來(lái)第六講。在三蘇祠博物館東坡書(shū)院里，中國(guó)國(guó)家博物館研究館員、古代繪畫研究所所長(zhǎng)朱萬(wàn)章圍繞蘇軾肖像的形塑與傳播，展開(kāi)了精彩的論述。

朱萬(wàn)章向大家講解中

“由此可見(jiàn)，蘇東坡肯定是中等個(gè)子、胡須不多，不胖甚至有點(diǎn)瘦，右頰有幾顆黑痣是標(biāo)配。”隨著100多張PPT 中對(duì)古今蘇軾的畫像的梳理，朱萬(wàn)章一步步向大家“還原”了蘇軾真容。

而對(duì)這個(gè)有意思的話題，現(xiàn)場(chǎng)觀眾仍然意猶未盡。講座尾聲，4位青年傳習(xí)志愿者繼續(xù)向朱萬(wàn)章所長(zhǎng)請(qǐng)教。

講座現(xiàn)場(chǎng)

談東坡真實(shí)形象

中老年形象居多，“不是大肚子”

第一位志愿者陳敏結(jié)合平時(shí)對(duì)蘇東坡書(shū)畫作品的關(guān)注，發(fā)現(xiàn)在古今繪畫中，蘇東坡以中老年形象居多，沒(méi)有青年乃至少年時(shí)期的樣子，這是為什么？現(xiàn)場(chǎng)陳敏向朱所長(zhǎng)表達(dá)了他的疑惑：“按理說(shuō)蘇軾21歲中進(jìn)士后聲名鵲起，應(yīng)該也有人為之畫像，但似乎都沒(méi)有流傳下來(lái)呢？”

針對(duì)陳敏的提問(wèn)，朱萬(wàn)章從兩個(gè)方面解答。朱萬(wàn)章表示，一方面，蘇東坡很多畫像是由他的好朋友李公麟所畫，而蘇東坡和李公麟交好時(shí)，早已成名成家，年近50歲，所以現(xiàn)在流傳較多的都是中老年的形象。

而至于為何沒(méi)有蘇東坡年輕時(shí)的畫像留世？朱萬(wàn)章表示，這不僅僅是蘇東坡，王維、李白、杜甫等文化名人，乃至各朝皇帝等歷史名人都幾乎沒(méi)有看到有年輕時(shí)的畫像。因此，這在中國(guó)歷史上，是較為普遍的現(xiàn)象?！盎蛟S在蘇東坡年輕時(shí)，有人為他畫像或者由自畫像，但可能因?yàn)榉N種原因，沒(méi)有流傳下來(lái)?！?/p>

朱萬(wàn)章展示的東坡形象

第二位志愿者張丹也很關(guān)注蘇東坡的形象。“許多畫像中，蘇東坡都是大腹便便的形象，這是否與他是美食家、是個(gè)吃貨有關(guān)？歷史上真正的蘇東坡究到底是不是個(gè)大肚子？”

的確，蘇東坡是個(gè)超級(jí)吃貨的形象深入人心，似乎一路被貶卻一直在吃。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷史上約有66道菜都是因他而生，東坡魚(yú)、東坡肉、東坡肘子、東坡豆腐……

“關(guān)于蘇東坡愛(ài)吃，甚至有一種說(shuō)法，‘在哪里跌倒，就在哪里吃飽’。”朱萬(wàn)章笑著解釋道：“但事實(shí)上蘇東坡并不是個(gè)大肚子，是身材比較清瘦的。那之所以后世會(huì)呈現(xiàn)出許多大肚腩的畫像，可能和流傳的東坡退朝后的故事有關(guān)?！睋?jù)明代《東坡筆記》記載，有一次，東坡退朝回家，吃完飯摸著肚子，問(wèn)身邊的人他肚子里面是什么，有人說(shuō)是一肚子墨水，有人說(shuō)是智謀，蘇東坡都不以為然。只有王朝云笑著說(shuō)，是一肚子的不合時(shí)宜。

“所以根據(jù)記載和一些繪畫作品，可以推斷，蘇東坡大肚腩的形象，多是后世文人對(duì)東坡形象文學(xué)化的演繹。”

談東坡精神畫像

超然曠達(dá)的人生態(tài)度，人人都喜歡他

其實(shí)，在大多數(shù)人的心中，東坡先生的畫像是一個(gè)精神畫像，第三位志愿者郭崮也這樣認(rèn)為：“我們遇到挫折時(shí)，經(jīng)常就會(huì)從東坡先生的詩(shī)詞中汲取力量?！彼胫溃谥烊f(wàn)章老師看來(lái)，東坡先生對(duì)世人激勵(lì)體現(xiàn)在哪些方面？同時(shí)，她也好奇，朱萬(wàn)章心目中的東坡精神畫像又是怎樣的？

朱萬(wàn)章表示，蘇東坡之所以受到歷代文人的崇敬和追捧，最主要的原因則是他的精神和生命意識(shí)。他的灑脫，他的情趣，他對(duì)生活的熱愛(ài)，以及在挫折和逆境中隨遇而安的精神境界?！八蕴K東坡的精神畫像，更多的是源于他樂(lè)觀曠達(dá)，超然的人生態(tài)度，這既是我想象中的，也是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人心目中的東坡精神圖像?！?/p>

事實(shí)上，從宋朝到現(xiàn)在，蘇東坡的人格形象已經(jīng)發(fā)展成為完人、圣人這樣毫無(wú)缺點(diǎn)的形象?！澳沁@個(gè)過(guò)程中，受到了哪些因素影響？”第四位志愿者——古代文學(xué)研究生羅睿灃便從接受史的文學(xué)專業(yè)角度，向朱萬(wàn)章老師提問(wèn)。

志愿者羅睿灃提問(wèn)

對(duì)此，朱萬(wàn)章表示，后人對(duì)蘇東坡的接受和喜愛(ài)有個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在兩宋時(shí)期，蘇東坡的地位還并不是太高，直到明清時(shí)期，蘇東坡漸漸被更多文人接受和推崇。這個(gè)過(guò)程中，明清時(shí)期唐寅、楊翁方綱等重要文人在蘇東坡的推廣和傳播中起了重要乃至引領(lǐng)的作用?！斑@些人是蘇東坡的粉絲，而自己本身在文壇上的地位也比較高，就很容易影響和帶動(dòng)其他人?！?/p>

此外，朱萬(wàn)章說(shuō)，蘇東坡本身就是個(gè)全才，無(wú)論是詩(shī)詞文章、繪畫書(shū)法等各個(gè)方面都頗有建樹(shù)，再加上性格好，上至皇帝，下至平民，人人都能接受他喜愛(ài)他?！斑@就是他的偉大之處，也是他的個(gè)人魅力所在。”返回搜狐，查看更多