一

(相關(guān)資料圖)

人工智能社會的人機(jī)關(guān)系

人工智能時代社會將由人工智能作為主要生產(chǎn)力，人類作為輔助角色協(xié)助人工智能生產(chǎn)，在各行各業(yè)產(chǎn)生巨大變革。

當(dāng)人工智能開始每天對每個人定制化生產(chǎn)更好的圖書、教材、課程、小說、視頻、電影，每天給人類安排一天的任務(wù)、社交、飲食、休閑， 人類每天接受的信息將大部分由人工智能生產(chǎn)。

原來負(fù)責(zé)生產(chǎn)的人，可能將只保留少部分從事靈活性輔助工作和人類價值觀抽查工作，這也意味著 生產(chǎn)和生活將產(chǎn)生根本上的顛覆性變化 。

二

人工智能社會中人類的優(yōu)勢

人類作為自然界的一部分，遵從生存導(dǎo)向的自然演化規(guī)則，自然地演化出了 語言系統(tǒng) ，這種語言系統(tǒng)通過聲音、手勢以及后來的符號等方式，傳遞著人類對世界的認(rèn)知和理解。

語言系統(tǒng)誕生之初，作為群居動物的人類，需要通過語言來加強(qiáng)協(xié)作以便建立生存優(yōu)勢。語言系統(tǒng)的出現(xiàn)，使得人類能夠更好地交流，形成更龐大的 信息系統(tǒng) 。 在這個信息系統(tǒng)中，每個人都可以通過語言系統(tǒng)將自己的意見和想法傳達(dá)給其他人，從而實(shí)現(xiàn)更好的協(xié)作。

語言系統(tǒng)的出現(xiàn)，可以說是人類文明發(fā)展的一個重要里程碑 。 語言系統(tǒng)讓人類個體高效地交流和協(xié)作，更重要的是通過語言交流讓經(jīng)驗(yàn)和知識不局限于人類個體中，而是在個體之間傳播，以此創(chuàng)造出知識本身的發(fā)展，知識的發(fā)展則可以讓人類更好地理解世界。

隨著語言系統(tǒng)的發(fā)展，人類不斷將自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知通過語言建構(gòu)出來，形成了一套宏大的系統(tǒng)化的跨越個體的 “ 概念網(wǎng)絡(luò) ” 。這種概念網(wǎng)絡(luò)在語言出現(xiàn)之前其實(shí)就已經(jīng)存在于人類個體的意識中，是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這種物理結(jié)構(gòu)在意識中映射出來的概念網(wǎng)絡(luò)，也是人類與外界互動時所形成的對世界的認(rèn)識。 這個概念網(wǎng)絡(luò)其實(shí)就是人類思維的結(jié)構(gòu)，概念網(wǎng)絡(luò)本身就具有認(rèn)識世界和認(rèn)識自己的能力。

最初的概念網(wǎng)絡(luò)只代表人類個體的認(rèn)知，在語言系統(tǒng)出現(xiàn)后，概念網(wǎng)絡(luò)通過語言的交流開始迅速跨越人類個體在一些社會中形成共同概念網(wǎng)絡(luò)，人類個體通過共同概念網(wǎng)絡(luò)形成生存共同體，有基本一致的觀點(diǎn)和行為規(guī)范，并且良好的概念網(wǎng)絡(luò)不斷在生存競爭中傳遞和擴(kuò)大，概念網(wǎng)絡(luò)逐漸成為穩(wěn)定的跨越時間和地域的自組織信息系統(tǒng)，這也就意味著 文明的誕生 。

人類文明誕生后，概念網(wǎng)絡(luò)不斷的發(fā)展，尤其是在文字出現(xiàn)后， 概念網(wǎng)絡(luò)可以極大的跨越時間和空間產(chǎn)生影響，人類個體也可以更快的通過概念網(wǎng)絡(luò)獲得巨大的經(jīng)驗(yàn)和知識，這也就是人類個體花大量時間進(jìn)行學(xué)習(xí)的原因 。 人類社會學(xué)習(xí)活動的形式和規(guī)模不斷發(fā)展，便逐漸形成 系統(tǒng)化的教育活動 。

人類社會在最初與其他動物社會相比較，并無太大生存競爭優(yōu)勢，但是隨著語言系統(tǒng)的發(fā)展，借助概念網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展所帶來的巨大優(yōu)勢，人類獲得了對自然無限的認(rèn)識和改造潛力， 人類不斷的根據(jù)自身生存需求改造自然，這也讓人類快速的走上了地球世界的巔峰。

當(dāng)人類將這種無限的認(rèn)識和改造潛力對準(zhǔn)自身之時，人類開始深入的認(rèn)識自己，并且嘗試將自身的能力賦予機(jī)器。 但是，人類對于自己創(chuàng)造機(jī)器的行為，沒有非常清醒地認(rèn)識到事情的兩面性。

人類作為自然演化出來的生命，生存競爭形成了 人類自我優(yōu)先的評價體系 ，無論在審美還是行動目標(biāo)，人類自我優(yōu)先并根據(jù)親疏遠(yuǎn)近形成的各種評價體系深刻地融入人類文明的方方面面。

人類作為整體，也具有 人類中心主義的傾向性 ，并且人類在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他動物之后，長期的相互比較讓人類產(chǎn)生出一種人類是一切存在的主宰的偏執(zhí)心態(tài)，甚至認(rèn)為人類在整個宇宙中是最偉大的奇跡。

這種心態(tài)即使在理性的科學(xué)時代依然存在，但隨著人類科學(xué)的發(fā)展，人類對自身的深入研究，越來越多的人類偉大之謎被逐步的了解。 這時，有的人類開始更理性的思考人類的本質(zhì)和在自然中的優(yōu)勢。

自工業(yè)時代以來，人類不斷地發(fā)明各種機(jī)器來替代人類的體力勞動，并且更多地發(fā)揮人類面對其他動物所具有的巨大腦力優(yōu)勢。

在信息時代，人類對自身的腦力勞動也開始逐步建立機(jī)器來進(jìn)行替代，并且 很多人類在沒有很清晰認(rèn)識自己腦力優(yōu)勢的底層邏輯時，盲目的發(fā)展替代自身的機(jī)器 ，并同時懷著過去遺留下來的人類中心主義的心態(tài)，認(rèn)為人類的巨大優(yōu)勢難以被機(jī)器挖瓦解，認(rèn)為人類的意識是神秘的，機(jī)器無論多么像人類也都是在模仿人類，即使是具備人類自然語言能力背后的概念網(wǎng)絡(luò)的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)也有很多人認(rèn)為這只是一種模仿。

那么，人類的學(xué)習(xí)不是一種模仿嗎？

有的人認(rèn)為，人類的偉大不在于語言，而在于人類的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力。對于當(dāng)下所流行的創(chuàng)新和創(chuàng)造的概念，真的是一種沒有規(guī)律的靈感性的創(chuàng)造性思維，一種憑空產(chǎn)生的從無到有的偉大過程嗎？

那么，這個世界上所謂的新事物有什么是沒有基礎(chǔ)而完全憑空產(chǎn)生的呢，還是說只是原來的存在物變換一種形式，以便適應(yīng)新的需求，而新的需求又是自然演化所帶來的一些細(xì)節(jié)事件。

對于形式的變換，還有什么形式是數(shù)學(xué)所無法描述的嗎？如果整個自然演化都可以被數(shù)學(xué)化，那么創(chuàng)新這種從無到有的過程又藏在哪里呢？創(chuàng)新會不會也具有特定的模式和流程呢？ 自始至終，有沒有可能不存在真正的創(chuàng)新？

三

人工智能社會中人類的角色

自從科技革命以來，人類逐漸地將社會生產(chǎn)解構(gòu)，將各個環(huán)節(jié)用不斷優(yōu)化的機(jī)器替代，直至將人類引以為傲的語言系統(tǒng)也用機(jī)器來替代。

現(xiàn)在，人類發(fā)現(xiàn)機(jī)器在社會中的重要性逐漸超過了自己。 當(dāng)一個機(jī)器像人一樣開口說話，順暢地理解人類思維時，很多人類思想中的人類中心主義轟然倒塌。

人類在一片嘈雜聲中思考，自己未來的利益會不會受影響？自己要不要接受自己并非不可替代這個事實(shí)，要不要把人工智能扼殺在搖籃之中？自然的發(fā)展方向從來不以渺小的人類而轉(zhuǎn)移，即使人類可以掌控和破壞地球，人類也不過是發(fā)展趨勢中的一個環(huán)節(jié)。

理性的人類開始思考自己在人工智能社會中的價值，如何更好的與人工智能協(xié)作？如何更好地為人機(jī)融合社會創(chuàng)造價值？這就要看人類面對機(jī)器時，高效的和低效的部分。

人類在本質(zhì)上也是一種自然演化出來的碳基生存機(jī)器，面對更加專業(yè)化的系統(tǒng)化機(jī)器，可能只適合處理 靈活的需要隨機(jī)應(yīng)變的事物 ，而標(biāo)準(zhǔn)化的研究、思考、創(chuàng)造都不是專業(yè)化機(jī)器的對手。

社會的發(fā)展追求的是專業(yè)化提升效率，所以人類在融合社會中只能作為人工智能的輔助，圍繞某一些專業(yè)化的事情做一些靈活的輔助工作。

同樣的，人類個體在內(nèi)部競爭過程中，依然也是需要專業(yè)化的，只是這種專業(yè)更多的是一種 基于個體的更加靈活的專業(yè)思維素質(zhì)和實(shí)踐能力 ，而標(biāo)準(zhǔn)化的專業(yè)知識和技術(shù)則不是第一競爭力。

四

人工智能社會的變革過程

新的時代變化最快的一定是需求最迫切的，而傳統(tǒng)社會中大部分人類最迫切的需求仍然是生存需求。

現(xiàn)代社會的生存需求離不開社會分工， 如何為社會創(chuàng)造價值從而換取貨幣，仍然會是人工智能時代前期個人的首要追求。 而在時代變革中最快速的價值變現(xiàn)一定是依托增長最快的新力量，人工智能相關(guān)的力量當(dāng)然就是這個新力量。

人工智能這股新力量，首先帶來了極高性價比的類人服務(wù)，借助人工智能提供類人服務(wù)，這是最直接的變現(xiàn)方法。 在自然語言人工智能技術(shù)快速突破的階段，自然語言理解和生成相關(guān)的類人服務(wù)將首先快速增長，各種咨詢、創(chuàng)作、分析、陪伴將短時間占據(jù)大比例市場。

在大量類人服務(wù)替代人類進(jìn)行生產(chǎn)后，被替代人類將大量涌入其他行業(yè)，將提高行業(yè)競爭程度，并且攤薄人均利潤。這種現(xiàn)象將引起全行業(yè)的緊張，人人都在考慮如何守護(hù)自己的利益。

于是，更多人關(guān)注如何借助人工智能力量來變現(xiàn)，但是 機(jī)器進(jìn)入一個行業(yè)并不產(chǎn)生剩余勞動價值，短期讓一部分人大量獲利，長期讓這個行業(yè)的商業(yè)模式消失，這個過程中還會短期帶來 大量的技能培訓(xùn)和技術(shù)工具的商業(yè)需求 。

伴隨著大多數(shù)行業(yè)都開始增加人工智能化的比例，這時候關(guān)鍵問題就出現(xiàn)了：人類究竟如何成長才能在變動不居的變革浪潮中更舒適？這里就需要認(rèn)清一個事實(shí)， 整體人類的價值是不可避免持續(xù)降低的，但是個體價值仍然可以增長。

關(guān)鍵的步驟依然是先要廣泛的實(shí)踐測試，以便認(rèn)識自己真正的特點(diǎn)；再根據(jù)自己的興趣，不斷提升好奇心和熱情，培養(yǎng)長期的專業(yè)素質(zhì)，以便在和人工智能協(xié)作的過程中，能做一個靈活而又專業(yè)的人類伙伴。 人類的成長過程離不開系統(tǒng)化的服務(wù) ，這也是長久的需求。

在人的成長過程中，如何真正認(rèn)識自己是第一個難點(diǎn)，既需要系統(tǒng)化的哲學(xué)和科學(xué)理論支撐，又需要大量的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐測試。

對于理論，人生的方法論需要在接近完備的理論基礎(chǔ)上，針對人工智能時代制定方案。對于實(shí)踐測試，如何加速人類實(shí)踐過程，盡可能地找到自己的興趣點(diǎn)，這需要大量仿真的內(nèi)容和科學(xué)的算法進(jìn)行分析。

第二個難點(diǎn)就在于，如何更好地參與社會生產(chǎn)，社會生產(chǎn)是人類生存的基礎(chǔ)，人類社會的發(fā)展核心驅(qū)動力來自能源的增加和信息系統(tǒng)的升級，社會系統(tǒng)發(fā)展與動物進(jìn)化過程趨勢是一致的。社會獲得能源和信息系統(tǒng)的升級，需要自然科學(xué)的研究、社會系統(tǒng)自身的穩(wěn)定調(diào)控、真實(shí)世界的執(zhí)行技術(shù)。

人類如何更好地積累專業(yè)性知識和保持非標(biāo)準(zhǔn)化的靈活性，這是與同類競爭以及和機(jī)器人競爭的關(guān)鍵。 未來人工智能將更多地對人類進(jìn)行選擇，而不是人類選擇人工智能。

最后一個需求，將是人工智能本身的升級和發(fā)展，這也將是成本最大，重要性最高，最長久的需求。

未來的人工智能無處不在，人工智能之間本身也會產(chǎn)生競爭，人工智能當(dāng)然也可以通過生物技術(shù)制造， 人類和人工智能的界限必將逐漸模糊 。人類最重要的事情就是處理好與人工智能的關(guān)系，保障自身的利益。

五

人工智能社會的教育

在需求變化的情況下，如何最大化滿足新的需求，將催生服務(wù)模式的直接變化。

工業(yè)時代產(chǎn)生的傳統(tǒng)的學(xué)校將極大加速解體為營地，而 整個的個人成長服務(wù)環(huán)節(jié)將由少數(shù)幾個覆蓋全社會的人工智能終身伴侶系統(tǒng)承擔(dān) ，整個教育過程像一場漫長的探險，正如人生一樣。

在這個場景下，教育的概念已經(jīng)解體，整個教育行業(yè)碎片化又重組成新的按照社會需求對人進(jìn)行培養(yǎng)的智能系統(tǒng)。

六

人工智能社會的創(chuàng)業(yè)

首先根據(jù)最快到來的變化快速跟進(jìn)咨詢、創(chuàng)作、分析、陪伴場景的類人服務(wù)，快速積累資金和數(shù)據(jù)，以便有進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)的機(jī)會。

第二就是盡可能抓住人工智能技能培訓(xùn)的短期紅利，在此過程中建立龐大的商業(yè)體系，應(yīng)對即將而來淘汰賽。

第三要聚焦最大市場，也就是人類教育體系，率先在考慮各方利益的情況下建立用戶壁壘，面對全球競爭挑戰(zhàn)。

第四爭取主導(dǎo)部分全球范圍的人工智能研發(fā)和維護(hù)，建立與超級人工智能良好的關(guān)系，建立包括與其他人工智能企業(yè)的良好關(guān)系。

七

人工智能社會的速度

如果說在過去變革緩慢帶來的副作用不太明顯，那么人工智能時代的高速發(fā)展將讓不同社會之間的競爭白熱化，快者愈快，慢者愈慢。

在過去的競爭博弈中，領(lǐng)先者因人為決策失誤，而帶來的后進(jìn)者的彎道超車機(jī)會，將很難再現(xiàn)。即便失之毫厘，差距也將指數(shù)級擴(kuò)大。

錯過一艘近光速飛船，再見將成為永遠(yuǎn)。

作者 | 無名，一直致力于認(rèn)識自己和認(rèn)識世界，熱愛學(xué)習(xí)哲學(xué)、物理、人工智能和認(rèn)知科學(xué)等知識。

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