短短 200 多字的《扁鵲見蔡桓公》

讓我們見識了扁鵲醫(yī)術(shù)的高明

【資料圖】

作為中國醫(yī)家鼻祖

扁鵲開創(chuàng)了望聞問切辨病論治醫(yī)學(xué)體系

今天，一起來看看

記載了他醫(yī)學(xué)成果的經(jīng)典

" 天回醫(yī)簡 "

930 支竹簡，2 萬余字

整理出 8 部醫(yī)書

2012 年

四川成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓

出土 900 余枚包含醫(yī)學(xué)內(nèi)容的簡牘

由于在水中浸泡了 2000 多年

殘缺、散亂現(xiàn)象十分嚴(yán)重

經(jīng)過十多年的修復(fù)、還原、研究

目前整理出 930 支醫(yī)簡、2 萬余字內(nèi)容

△ " 天回醫(yī)簡 " 出土?xí)r的狀態(tài)

這些醫(yī)簡被整理為

《脈書 · 上經(jīng)》《脈書 · 下經(jīng)》

《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》

《犮（bá）理》

《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》

《經(jīng)脈》《療馬書》8 部醫(yī)書

內(nèi)容涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑

針灸、湯藥等醫(yī)學(xué)知識領(lǐng)域

更是首次系統(tǒng)論述了中醫(yī)脈診原理

開創(chuàng)了望聞問切、辨病論治之先河

是同歷史時(shí)期最大篇幅

中醫(yī)理論與實(shí)踐著作

其診斷手法、結(jié)論

以及相對應(yīng)的治法、方藥

在后世仍廣為流傳

大名鼎鼎的《傷寒雜病論》

都得算它 " 后輩 "

△一支支 " 天回醫(yī)簡 " 被放置在蒸餾水中，成都文物考古研究院文保中心工作人員在進(jìn)行清理工作。

醫(yī)簡中的 " 敝昔 " 就是扁鵲

這是失傳 2000 多年的醫(yī)書

在醫(yī)簡的整理、修復(fù)過程中

多次出現(xiàn) " 敝昔曰 " 的字樣

在查閱西漢早期文獻(xiàn)后

專家們發(fā)現(xiàn) " 敝昔 " 就是扁鵲

而醫(yī)簡中所述 " 五色脈診 "

也正是扁鵲所創(chuàng)

是后世公認(rèn)的中醫(yī)脈診學(xué)的理論基石

醫(yī)簡上的文字包括篆隸、古隸及隸書

因此判斷醫(yī)簡的年代約為秦末漢初

根據(jù)醫(yī)簡當(dāng)中極具特色的齊國方言推斷

天回醫(yī)簡確為扁鵲、倉公所傳醫(yī)書

（倉公為西漢時(shí)期神醫(yī)）

△扁鵲針灸畫像石中，扁鵲的形象為 " 人首鳥身 "

扁鵲是我國第一位被正史立傳的醫(yī)家

然而由于醫(yī)書失傳

他的醫(yī)術(shù)已久不可考

天回醫(yī)簡的出土

讓扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)典得以重見天日

藥方至今還能用

2000 多年前中醫(yī)已有

較完整臨床診斷體系

2000 多年前的醫(yī)書今天還有用嗎？

答案是肯定的

比如《經(jīng)書 · 上脈》第一句話為

" 敝昔曰

人有九竅五臟十二節(jié)皆朝于氣 "

奠定了后世脈診學(xué)的理論基石

再如《治六十病和齊湯法》一書

所述的一百多個(gè)醫(yī)方

表明漢代已經(jīng)用上了 " 中藥復(fù)方 "

其中絕大多數(shù)藥物配伍

仍為現(xiàn)代醫(yī)家沿用

（《治六十病和齊湯法》中的治疝方

與《傷寒雜病論》中的仲景桂枝湯

只有谷與甘草之別

據(jù)此可以窺見仲景桂枝湯的來源）

專家們還發(fā)現(xiàn)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是 " 經(jīng) " 而是解經(jīng)之書

相當(dāng)于老師教學(xué)生的講稿

而這個(gè) " 經(jīng) " 或許就是天回醫(yī)簡

另外，和天回醫(yī)簡一同出土的

完整髹（xi ū）漆經(jīng)脈人像

是我國目前發(fā)現(xiàn)的

時(shí)代最早、保存最完整的

經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型

與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對照

對研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的

起源和發(fā)展

具有重要意義

△髹（xi ū）漆經(jīng)脈人像通體髹黑漆，身上刻有縱橫復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)線，并刻以圓點(diǎn)標(biāo)示穴位。成都博物館藏

天回醫(yī)簡是國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的

內(nèi)容最豐富、體系最完整

最具理論和臨床價(jià)值的

古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)

證明 2000 多年前的中國醫(yī)學(xué)

已有較完整的理論與臨床體系

由于竹簡數(shù)量眾多

修復(fù)工作耗時(shí)漫長

目前只有 116 枚簡牘

完成了保護(hù)修復(fù)工作

成都博物館在展 32 枚

快去見識失傳 2000 多年后

重見天日的中醫(yī)奇書吧

來源：央視新聞

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