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喜迎杭州亞運會，虎跑寺石虎將進行修復的消息傳開，引得關注者眾。西湖景區(qū)此間還特地向社會公眾征集與石虎合影照片，一方面以喚起珍貴記憶，另一方面也借此獲取時代信息，為修復方案制定提供有用線索，一時間投稿者眾，人們談虎憶虎，引發(fā)滿滿一大波“回憶殺”。

這只石虎位于虎跑泉滴翠崖邊，創(chuàng)作于上世紀五十年代。雕塑者陳鶴亭，時為中國美術學院（原中央美院華東分院）教師，他還是現(xiàn)藏于中國革命軍事博物館“狼牙山五壯士”雕塑的作者。從外形看，如今的虎跑石虎虎威猶在，但歷經時光沖刷，確顯幾分老態(tài)，不僅漸漸褪去“膚色”，虎牙也開始“缺失”，虎尾巴也出現(xiàn)空洞。

市民公眾為何牽掛虎跑這只石虎？毫無疑問，它鏈接了一代代人共同的情感與記憶。有人就認為，江南有兩虎，一虎為蘇州虎丘，另一虎便是杭州虎跑了。虎跑如果缺了虎，恐怕就缺了標志物，當然，這僅僅是具象的虎。從情感鏈接看，虎“嘯”虎跑山水七十載，難有幾戶杭州人家沒和石虎合過影。尤其很長一段時間，當相機還是稀罕之物，與虎跑石虎合個影，幾乎就是滿滿的青春回憶。也因此，當老照片展開征集，一時間來稿踴躍、參與者眾，也就越發(fā)說明問題。值得一提的是，前述有關雕塑作者生平細節(jié)，就是從其后人來稿中獲知的，這也有助于增進我們對石虎前世今生的了解。

我們常說，守住城市歷史文脈就是守住根與魂，這“根”與“魂”如何守？關鍵還是要下足“繡花”功夫，對城市人文細節(jié)、歷史遺跡報以最大善意，給予最大尊重——大到一處老街巷老宅子，細到一個老地名老門牌，無不關聯(lián)公眾情感，是歷史所載、人文所系。在不斷推動城市細節(jié)有機更新過程中，如何防止重走粗放老路？不急功近利、搞大拆大建，不破壞地形地貌，不蠻橫拆除歷史遺存等，這都是最底線要求，作為歷史文化名城、三處世界遺產所在地的杭州尤應其然。當然了，如何處理好這當中新與舊、拆與留、改與建之間關系？這就有賴于有效的民意互動，充分聽取公眾意見，不斷集聚公眾智慧，也求取最大公約數(shù)。事實上，無論是此前的武林廣場八少女雕塑的回歸，還是西湖斷橋邊對老化柳樹由“換柳”到“還柳”等，過程中的民意制約，無不推動著敬畏和善治。

值得一提的是，這一次虎跑“修虎”，管理部門還著重強調，將主要著眼于修復破損處以及恢復虎色和花紋等，并不會改變老虎形態(tài)、樣貌與放置位置，這就更值得點贊了。有機更新絕非簡單的越新越好，“修舊如舊”更體現(xiàn)對歷史風貌的尊重。期待相關部門能盡快定下方案，展開修復，讓虎跑石虎早日舊貌換新顏，虎虎生威，抖落一身塵埃，喜迎八方賓朋。

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