■蔣集政
2023年8月,趁單位安排集中公休的機(jī)會,與愛人一起瑤都江華行。到訪瑤都江華,千年瑤寨桐沖口是不能不去的地方。
(相關(guān)資料圖)
抵達(dá)桐沖口瑤寨已是下午五時許。村口一座木質(zhì)石柱的高大門樓映入眼簾,上書“千年瑤寨”四個大字,門柱上有楹聯(lián):“逢盛世桐沖古寨更舊貌,迎祥瑞黃龍山下建新村?!贝┻^名為“緣橋”的風(fēng)雨橋,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,入住名為“恬多多”的一家民宿。由于晚飯是早就預(yù)訂好的瑤族“長桌宴”,傍晚七時開始,這中間約兩個小時,正好對古瑤寨游覽一番。
桐沖口村隸屬江華瑤族自治縣湘江鄉(xiāng)。穿村而過的麻江河將桐沖口瑤寨分為東西兩部分,西岸及半山坡上主要是瑤民古居,東岸平地除保留一些瑤民古居,新建的主要是游樂項目和公共設(shè)施,半山坡上全部是依山而建的“小別墅”。我們?nèi)胱〉拿袼蘧褪?8號“小別墅”。從住處出發(fā),沿寨中蜿蜒曲折的道路走到河谷平地,按順時針方向,依次觀覽許愿樹,過緣橋,近觀木拱橋,沿西岸公路經(jīng)秋果果土菜館、千年瑤寨土菜館、桐沖口村委會、桐沖口退役軍人服務(wù)站、游客接待中心等,過桐沖口橋,前行至“夫妻金絲楠”,橫跨桐沖口大橋,經(jīng)游船碼頭、風(fēng)雨文化長廊,至夷勉堂(瑤韻活動廣場),算是游覽了一圈。一路所見所聞、所歷所感,桐沖口作為中國少數(shù)民族特色村寨,不愧為國家3A級景區(qū)。
——桐沖口是古老的
桐沖口的古老自然表現(xiàn)在悠久的歷史。據(jù)考證,春秋戰(zhàn)國時期,瑤族先民“蠻越”就生活在這里,至唐宋時,“南嶺無山不有瑤”,夷勉的先民們就開辟了這片沃土,在此開田墾山立宅居住?,幾濉哆^山榜》中《十二姓瑤人來路祖途》中記述,洪武三年(1368年),瑤人鄭國通、沈文旺進(jìn)入麻江沖居住,鄭國通落戶于現(xiàn)在的桐沖口村,期間相繼還有盤、周、鳳、趙、李五姓瑤人進(jìn)入馮河九沖居住,被稱為“七姓瑤人進(jìn)九沖”。繞村而過的麻江河(馮河支流)像一條龍呈半圓形圍繞著寨子,形成了一個半圓形,被稱為“龍圍寨”。
桐沖口的瑤族為夷勉,因其居住歷史久遠(yuǎn)被譽為“千年瑤寨”?,幾逵兴膫€支系:勉瑤、布努瑤、拉珈瑤和平地瑤?,幟闶潜P瑤或過山瑤支系講勉話的遠(yuǎn)古東夷族中古徐夷的后裔,故謂夷勉。麻江河瑤語古稱勉塔,勉即瑤人“盤瑤、過山瑤”,塔即河,麻江河即瑤人河?!懊闼敝Q謂,就是瑤人古居地的印記與證明,而勉塔河畔一座已居住了七代人、夯土造就的百年土樓,則是千年瑤寨傳承的物理見證。土樓后面的雜屋有許多剁齊碼好的木柴,瑤家在火塘做飯多燒木材,用這種木材熏肉,臘肉便有一種特有的柴火香味。從土樓前經(jīng)過,我依稀聞到了散發(fā)著柴火味的瑤家臘肉香。
舊時雙稱正堂的夷勉堂,是祭祀盤王敬奉族祖家先的地方,也是族人議事、年節(jié)喜慶播控(打長鼓)、串春珠、唱連羅拉嘞的地方?!侗P王大歌》中云:“立有連州福江廟,又立香燭圣王堂,立有村堂立村寨,兒孫萬代奉香煙。”夷勉于此建村立寨筑堂,堂中立有祖先神位,兩側(cè)掛上長鼓,堂左向立有五谷幡。夷勉堂在元代被毀,到明代得以重建,現(xiàn)存是2017年復(fù)建的,夷勉堂前楹聯(lián)“少昊氏胤東方徐族居皖徙贛澋定黃連育夷勉傳世,老祖裔苗國通文旺越山游南嶺駐瑤河衍后嗣延脈”,道盡瑤族發(fā)展歷程,真可謂“瑤河山水情傳承勤善,韻律音悠揚奏響華章”。
——桐沖口是文化的
漫步在桐沖口的山山水水、角角落落,無處不感受的桐沖口源遠(yuǎn)流長的厚重文化底蘊,無怪乎這千年勉瑤古寨成為世界瑤族人尋根的地方。不說其他,作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑤族《盤王大歌》《長鼓舞》傳承基地,先說說這《盤王大歌》與《長鼓舞》。
“盤王出世先出世,盤王出世在福江,盤王出世福江廟,面前綬印十三雙”,這《盤王大歌》是瑤族人民世世代代在生產(chǎn)生活中創(chuàng)作的古歌史曲,有36段歌詞,記述了瑤族關(guān)于人類起源、民族起源、遷徙、生產(chǎn)生活、歷史人物、自然現(xiàn)象等為內(nèi)容,歌不離情、借物為喻、形式多樣,承載了瑤族人民的歷史文化和情感記憶,歌與曲并存,保存了瑤族古老的曲牌“九支曲”,奠定了瑤歌的基礎(chǔ),堪稱瑤族的“荷馬史詩”。
《長鼓舞》源于盤王辭世祭祀活動,瑤族人民在長期的生產(chǎn)生活中不斷地創(chuàng)造和豐富,形成了基本握法、基本鼓法、基本步法、程式動作、造屋動作、制鼓動作、模擬動作、生活動作、祭祀動作等十個方面128套內(nèi)容,其“蹲騰立跳、閃轉(zhuǎn)旋躍、屈腿弓腰、擰身換位”的特征不僅具有陽剛與柔和之美,更是抒發(fā)瑤族人民情懷和反映瑤族人民生活的精神產(chǎn)品,是瑤族人民生產(chǎn)生活在藝術(shù)上的真實寫照。
麻江河?xùn)|岸有一座由湖南省廣播電視臺(簡稱湖南廣電)捐建的風(fēng)雨文化長廊,看著長廊屋頂橫梁上一塊塊木制宣示牌,就像在閱讀瑤族歷史文化典故,除《盤王大歌》和《長鼓舞》外,還有《始祖盤王的傳說》《盤王愿》《漂洋過?!贰秶L新節(jié)》《坐歌堂》《瑤族長鼓》《千家峒歌(摘選)》《翁爺去九泉》《招郎》等內(nèi)容便是瑤族文化傳承的縮影。而夷勉堂不僅內(nèi)設(shè)民俗演藝大廳,更有瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,其中有《過山瑤,過山瑤》《千年瑤寨》等歌謠,還有“瑤繡”“奏鐺”“李氏七箭刺風(fēng)療法”等文化傳承,更顯千年瑤寨悠久歷史文化傳承的不朽魅力。
——桐沖口是浪漫的
桐沖口的浪漫,既體現(xiàn)在山水景物,更體現(xiàn)在人文典故。進(jìn)入村口往右,就是象征“有緣千里來相會”的緣橋,不僅是進(jìn)入桐沖口的主要通道,展現(xiàn)“千年瑤寨開畫卷,一座緣橋耀古村”,更是“風(fēng)送深情甜語暖,雨滋愛戀美意香”,通道兩邊的長條木凳似是專為有緣人遮蔽風(fēng)雨時談情說愛的。而“我在緣橋等你,牽手走過風(fēng)雨”的昭告,不管是尚未婚配的青年男女,還是已經(jīng)生兒育女的成年夫妻,無不為之心靈悸動。
經(jīng)過緣橋不遠(yuǎn),路旁立有《許愿樹的故事》告示牌。許愿樹為紅豆樹,又名相思樹,因種子皮色鮮紅形似豆?fàn)疃妹?。不由想起唐代詩人王維的《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!睋?jù)說整個江華瑤族自治縣現(xiàn)僅存兩棵紅豆樹,就長在桐沖口,一雄一雌,隔河相望,訴說著不盡的思念。從告示牌到紅豆樹,共有14級臺階:一步相識、二步相知、三步相惜、四步相戀、五步相愛、六步相擁、七步相隨、八步相伴、九步相生、十步相守、十一健康、十二平安,并標(biāo)示“2013”“2014”。我想,這應(yīng)該表示這步道是2013至2014年所修,也表示“一生一世(1314)之意。紅豆樹上有許多許愿的紅絲帶,還有“我在相思樹下想你”的表白。來到這里,會情不自禁地思念不在身邊的戀人與親人。
麻江河西岸一棟木質(zhì)古民居前有一棵高大的“夫妻金絲楠”。一體雙生的兩株金絲楠,筆直挺拔,相依相偎,儼然一對相親相愛的夫妻。金絲楠因紋理直結(jié)構(gòu)細(xì)密,不易變形和開裂,且有淡雅幽香,歷史上專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具。據(jù)居住此處的老瑤民介紹,夫妻金絲楠已有400多年歷史,他們相依相伴靜靜地佇立勉塔河畔,見證了千年瑤寨的發(fā)展和變遷。
——桐沖口是美麗的
作為中國最美宜居村莊、全國文明村、湖南省美麗鄉(xiāng)村示范村,桐沖口呈現(xiàn)的美不是表面的,而是刻在骨肉里的。行走在桐沖口,油然而生“碧水青山繞,人在畫中游”的美感。
2015年4月,湖南廣電駐村幫扶時,專門聘請華南理工大學(xué)專家對瑤寨進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,全村規(guī)劃為小坳梯田觀光區(qū)、水庫旅游區(qū)、濱江風(fēng)光帶、垂釣休閑區(qū)、村民居住區(qū)、民俗體驗區(qū)、采摘游樂區(qū)、入口服務(wù)區(qū)等八個功能分區(qū),形成“一心一軸一帶四節(jié)點”的空間構(gòu)架,繪就美麗藍(lán)圖。從空中俯瞰,如今麻江河兩岸,古老民居與現(xiàn)代建筑交融,褐木青瓦與白墻坡頂交織,青山綠水相映,山水橋屋相依,不是世外桃源,卻似人間仙境。
幾座大小橋梁更為瑤寨增添了美的韻味。緣橋下游不過百十米有一座木拱橋,許多到此一游的旅客都會到此打卡留影。這座木拱橋于2020年8月復(fù)建,主要為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)的瑤族建筑,再現(xiàn)瑤族人民的智慧,是目前萬里瑤山唯一的木拱橋,成為千年瑤寨一道亮麗的風(fēng)景線。
1996年12月修建的桐沖口大橋,是一座鋼筋混凝土石拱橋。自古以來,麻江河兩岸人民或涉水或泅渡或竹筏擺渡,桐沖口大橋的竣工通行,開啟了兩岸人民“一橋飛渡”的歷史。橋中間有一塊指示牌,上書“我想和你過小橋流水人家的日子”,既感溫馨浪漫,又倍增人間煙火氣。
麻江河西岸一條不知名的溪水上,有一座名為桐沖口橋的石拱橋,跨度約10米左右,于1970年12月竣工通車,是通往藍(lán)山縣新圩鎮(zhèn)“S231公路”的一個節(jié)點。溪水上游幾十米處還有一座石拱橋,跨度更小一些,看樣子已經(jīng)多年不通車了,只供行人通過,旁邊沒有修建年代介紹,但應(yīng)該比桐沖口橋更久遠(yuǎn)些,橋身透著古樸滄桑的氣息。
乘坐竹筏泛舟麻江河上。許是久旱少雨的緣故,河水不深,艄公介紹,最深處不過4米左右,從游船碼頭出發(fā),逆水行舟300米左右因水深不夠不得不返航。河水清澈見底,水草隨著水流悠悠擺動,能看見河底鵝卵石的顏色,兩岸景色倒映水中,仿佛水下倒立著又一個桐沖口瑤寨。有游人在滾水壩下戲水玩耍,便要求艄公至滾水壩處停舟。一位父親帶著一雙兒女在水中玩得不亦樂乎,兩孩子看起來還不滿十歲,孩子的母親則在岸上為他們拍照。同行的瑤家妹子朱江玉和她的堂弟朱輝方上岸后,便毫不猶豫脫鞋跳入河水里,直呼“爽得很”!我禁不住“水性大發(fā)”,腳踏在滾水壩下混凝土筑成的斜坡面上,任滾落而下的河水沖刷腿腳,在夕陽的余暉里,別有一番清涼……
——桐沖口是好客的
桐沖口瑤寨的熱情好客,最典型的表現(xiàn)就是洪沙大席和篝火晚會。洪沙大席又名長桌宴,是瑤寨人民的待客的最高禮節(jié),舉辦長桌宴時,擺上長長的桌子,端出最好的美食,瑤家阿姐邊唱瑤歌邊向客人敬喝瓜簞酒,可謂是千年瑤寨的一大亮點。每到周末假日,桐沖口游客爆滿,長桌宴是標(biāo)配。我們到訪桐沖口時是周日,趕上了好日子。
夜幕降臨,夷勉堂前坪廣場南側(cè)的風(fēng)雨長廊內(nèi),數(shù)十張方桌接連拼在一起,長桌宴在響亮的瑤歌聲中依次擺開,每桌一個五色圓箕,其中有苦瓜辣椒釀、粵味白切雞、水煮活魚塊、瑤家蒸臘肉、蒸香芋南瓜、蒸糯米糍粑等。酒至半酣,瑤家阿姐便唱著敬酒歌采用“高山流水”的形式逐桌依次敬酒,規(guī)矩是歌不停酒不住。在一曲曲敬酒歌中,把洪沙大席的氣氛推上高潮,真是“喝喝這里的瓜簞酒,不醉也不歸,嘗嘗這里的十八釀,夢里都回味”,游人在開懷暢飲中品味舌尖上的瑤族。
逐桌依次敬酒后,便是喝接福酒。所謂接福,是指接五福:壽比南山、恭喜發(fā)財、健康安寧、品德高尚、善始善終。喝接福酒采取自愿原則,但必須一次性喝完五碗瓜簞酒?,幖医愕苤旖瘛⒅燧x方一再鼓動我喝接福酒,因為中餐時就喝了不少瓜簞酒,自覺已不勝酒力,權(quán)當(dāng)將機(jī)會讓給酒力更好的游客了。長桌宴極易讓同席的“左鄰右舍”的“餐友”拉近距離,我們很快與左右兩邊的游客熟絡(luò)起來,彼此相互敬酒,一邊也是來自長沙的游客,一邊是永州雙牌縣的游客,他們兩方各有一位游客便興致盎然地喝了接福酒。
長桌宴還沒有結(jié)束,夷勉堂前廣場上便開始了瑤族風(fēng)情表演,瑤家阿哥阿妹盛裝登場。我雖然不懂瑤族歌舞所表達(dá)的含義,但那美妙的歌聲、歡快的舞蹈卻充分展現(xiàn)了瑤家兒女的能歌善舞。演藝結(jié)束前,廣場正中燃起了篝火,演藝活動進(jìn)入狂歡時刻——瑤家阿哥阿妹與現(xiàn)場游客熱情互動,隨著音樂響起,男女老少圍著篝火,跟著節(jié)奏跳起竹竿舞,尋找著竹陣的空隙下腳、抬腳,在歡聲笑語里,咫尺之外的麻江河水仿佛都?xì)g笑起來……
——桐沖口是幸運的
在游客們意猶未盡、戀戀不舍里,篝火晚會終于結(jié)束?;氐健疤穸喽唷比栽谂d奮中,便與房東大姐閑聊,或許是經(jīng)常接待外來客人的緣故,房東大姐很少健談,毫無農(nóng)家婦女的靦腆羞澀,我們既聊桐沖口的家長里短,更說桐沖口的過去與今天——
桐沖口過去是貧窮的。地處江華瑤山高寒山區(qū)腹地的桐沖口,平均海拔760米,8個村民小組170戶640人,99%為瑤族,交通閉塞,村民散居大山深處,人均耕地面積僅0.23畝,無論如何辛苦勞作,種地的收成也難以養(yǎng)活全體村民??可匠陨剑S多村民只能以伐木為生??v然如此,2015年以前,全村人均年收入不足2000元,貧困發(fā)生率為65%以上,是典型的“一方水土養(yǎng)不活一方人”“種金子都不會脫貧”的窮地方。
窮則思變。村民們迫于生計,很多人只有背井離鄉(xiāng)外出打工。外出打工自然能夠增加村民家庭收入,卻不能“拔掉窮根”,徹底改變貧困面貌。但桐沖口終究是幸運的,最大的幸運來自黨中央實行的“精準(zhǔn)扶貧”。
2015年4月,湖南廣電扶貧工作隊進(jìn)駐桐沖口幫扶,經(jīng)過認(rèn)真調(diào)研,確定依托良好的生態(tài)和濃郁的民族風(fēng)情發(fā)展旅游。湖南廣電扶貧隊走后,2018年縣民族文化旅游廣電體育局繼續(xù)駐村幫扶。駐村扶貧隊先后實施易地搬遷,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)展特色旅游。像“恬多多”這樣依山而建的“小別墅”,就是易地搬遷的成果。“小別墅”依照瑤族吊腳樓風(fēng)格,一層自住、二層以上交由村集體成立的千年瑤寨旅游服務(wù)管理中心改造成民宿,實行統(tǒng)一化管理和經(jīng)營,公司和村民按3∶7的比例分成,既有瑤族特色又有現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施的民宿,滿足了游客休閑度假需求,更成為瑤寨致富的重要途徑。
房東大姐特別向我們提起桐沖口村黨支部第一書記鄭艷瓊。鄭艷瓊本是桐沖口人,曾任縣民族宗教事務(wù)局(后合并為縣民族文化旅游廣電體育局)紀(jì)檢組長,2015年湖南廣電扶貧工作隊駐村幫扶時,湘江鄉(xiāng)黨委向縣委請求調(diào)鄭艷瓊回村協(xié)助開展扶貧工作。鄭艷瓊回村后,看到父老鄉(xiāng)親熱切期盼的目光,暗下決心,要把一生中最精彩的作品寫在家鄉(xiāng)的土地上。湖南廣電扶貧隊離開后,湘江鄉(xiāng)又請求縣委將鄭艷瓊留下繼續(xù)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富。鄭艷瓊選擇留下,并主動向縣委提出退居二線,縣委同意了她的請求,任命她為桐沖口村黨支部第一書記。鄭艷瓊亦不負(fù)眾望,桐沖口成功創(chuàng)建為國家3A級景區(qū),中國少數(shù)民族特色村寨。如今的千年瑤寨舊貌換新顏,煥發(fā)出勃勃生機(jī)……
不覺已至夜深。與房東大姐話別,洗漱熄燈入睡,一夜安眠。雞鳴鳥叫聲中醒來,天氣晴好,美麗的千年瑤寨已沐浴在晨曦里……
(作者系長沙市政府機(jī)關(guān)干部,湖南省作家協(xié)會會員)
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